尚-保羅・薩特(Jean-Paul Sartre)的「虛與實」:存在主義的視角
薩特作為存在主義(Existentialism)的代表人物,對「虛與實」的探討圍繞著人的存在本質、自由選擇與自我欺騙。他認為世界並不存在先驗的意義,人必須透過自身的選擇來賦予存在價值。因此,「虛與實」的問題,在薩特哲學中主要體現在:
「自在存在」(Être-en-soi,Being-in-itself) vs 「自為存在」(Être-pour-soi,Being-for-itself)
惡意信仰(Mauvaise foi,Bad Faith)——「自欺」的虛假存在
「自由」的真實性與選擇的責任
📌 1. 「自在存在」與「自為存在」:實與虛的區分
在《存在與虛無》(L'Être et le Néant)中,薩特提出了兩種存在方式,這是理解他對「虛與實」的核心概念:
🔹 自在存在(Being-in-itself)—「實在的存在」
這種存在方式指的是無意識、被動、固定的存在,如石頭、樹木、桌子等物質事物。
它們的本質是穩定且不變的,不會質疑自己的存在,也不會主動選擇如何存在。
這種存在是「純粹的實」,它只是「在那裡」,沒有自我意識,無需定義自己。
🔹 自為存在(Being-for-itself)—「人的存在」
這是人類特有的存在方式,指的是擁有意識的存在,人可以思考、選擇、行動。
但這種存在並沒有預設的本質,我們的存在本身就是「無」,需要透過選擇來決定自己的意義。
這種存在是「開放的虛」,因為人沒有固定的本質,而是需要不斷「成為自己」。
📌 結論:「實」是固定的,「虛」是開放的
自在存在(Being-in-itself)是真實的,因為它不需要任何詮釋。
自為存在(Being-for-itself)是虛的,因為它沒有既定的意義,必須透過行動來定義自己。
人類的自由與選擇,使人落入「虛」的狀態,但這種「虛」也是真實的存在方式。
📌 2. 惡意信仰(Bad Faith):人如何陷入「虛假存在」
「虛假」的存在並非來自世界本身,而來自人自己選擇「逃避自由」。薩特稱這種行為為惡意信仰(Mauvaise foi,Bad Faith)。
🔹 什麼是惡意信仰?
指的是人選擇欺騙自己,否認自己的自由,假裝自己「沒有選擇」,從而逃避責任。
人們常用社會身份、規則或命運來當藉口,認為自己「只能」做某件事,這樣他們就不用承擔選擇的後果。
這種「自欺」的行為,使人陷入一種「虛假的實存」,因為他們拒絕承認自己的自由。
🔹 經典例子:《存在與虛無》中的侍應生
薩特舉例,一個侍應生過於「侍應生化」自己,刻意誇張自己的禮儀、服從、動作,好像他的全部人生就是這個角色。
但**「侍應生」這個身份不是他的本質,而只是他扮演的角色**。如果他認為自己「只能是侍應生」,這就是一種惡意信仰。
真實的存在,應該承認自己可以選擇改變,而不是活在社會賦予的虛假身份中。
📌 結論:「虛假存在」是人選擇不承擔自由的結果
當人們說「我沒有選擇」,這是一種**「惡意信仰」的虛假存在**。
真正的「實存」是承認自由,接受自己的選擇與責任,即使這很困難。
📌 3. 自由與選擇:真正的「實存」
薩特最重要的觀點之一是:「存在先於本質(Existence precedes essence)」。這意味著:
人一開始是「沒有本質」的(虛)。
人必須透過選擇與行動,來「創造自己的本質」(實)。
🔹 「虛」的本質:自由無限,但沒有既定意義
人與石頭不同,我們的存在不是固定的,我們沒有先天的目標或價值。
這導致人面對「荒謬的自由」——我們被迫自由,沒有任何藉口可以推卸自己的選擇。
🔹 「實」的本質:透過選擇來創造自己
我們透過行動來「決定我們是誰」。我們的選擇就是我們的本質。
活在真實之中,就是接受自己的自由,並負責自己的選擇。
即使我們選擇不選擇,那也是一種選擇。
📌 結論:「實」來自於選擇與行動
如果人接受自由,並主動選擇,那麼他的存在就是「真實的」。
如果人逃避自由,讓社會或命運決定自己,那麼他的存在就是「虛假的」。
📌 4. 結論:薩特如何定義「虛與實」?
概念「虛」「實」存在方式自為存在(人的存在),因為沒有固定本質,必須自行定義自在存在(物質世界),因為它不需要詮釋或選擇自由無限自由,但沒有指引,因此令人焦慮透過行動與選擇,賦予自己真正的本質惡意信仰人選擇逃避自由,假裝自己沒有選擇,活在虛假的角色中人承認自由,並對自己的選擇負責存在意義沒有預設意義,但可以透過選擇創造意義透過選擇與行動,使自身的存在變得真實
→ 「虛」不等於完全的虛無,而是指人尚未選擇如何存在。
→ 「實」不是客觀的本質,而是當人透過選擇與行動來決定自己時,才成為「真實存在」。
📌 最終結論
薩特認為:「你是什麼,完全取決於你的選擇。」
你可以選擇活在虛假的身份中(惡意信仰),或者接受自由,透過選擇與行動來成為真正的自己。
→ 真正的「實存」,不是來自於外部世界,而是來自於個人的自由與責任。